在中國數千年的收藏史上，統計起來曾出現過五次收藏熱：第一次是北宋時期；第二次是晚明時期；第三次是大家熟知的康乾盛世；第四次是晚清到民國初期；第五次就是當代。而第一次全國性收藏熱潮之所以出現在北宋時期，并以開封為中心，與那時“盛世”的形成和開封的繁榮息息相關。時至今日，在物質文化生活空前豐富的當下，有意收藏和持有藝術品的人日益增多。當代收藏熱的形成，更多是以投資、投機性收藏為特征，而傳承中國歷史文化的收藏之道已被逐漸遺忘。
現今談到藝術品收藏與流通，人們必然會強調藏品其增值功能。實際上，藝術品收藏不只是金錢上的投資競賽，更是一種對個人眼力的挑戰，也是一種個人藝術品味的體現。因此，藝術收藏作為文化生態鏈中的重要一環，其中蘊含的價值是不能用來量化以及物化的，藝術收藏往往意味著收藏藝術家們的生命，意味著收藏一個時代的文明，同時需要具備收藏一個時代的胸懷。
同樣，對于一個藝術收藏品牌來說也是如此。雅軒和玉一直秉承“盛世收藏，藏之有道”的收藏理念，不從世俗的利益層面來考量藏品的意義，不將收藏定義在“器”的表面，不遮蔽收藏本身所具有的宏大歷史意義。唯有如此，收藏才能夠超越當下的利益、名望、友情和偏見等局限，實現一種基于審美意義與見證歷史意義上的文化傳承。
可以說，玉的文化主要還是在玉雕工藝上才會得以體現。古語說“玉不琢不成器”。任何一塊好的玉石，經過人工雕琢，才賦予其新的價值和魅力。
琢藝軒和田玉表示我國的玉雕工藝，源遠流長，為世所公認。
早在原始社會階段，我們的祖先就用玉石制作成像鏃、矛、刀、斧、鏟等一類生產工具和各式各樣的玉雕裝飾品，如1973年發現的浙江余姚河姆渡新石器時代遺址，
其中28件用玉料和瑩石制作璜、管、珠一類的裝飾品，今已有七千年的歷史。在奴隸社會，即商周時期，玉雕工藝又有了新的進展，琢磨精細，紋飾優美，
并新出現有魚、龜、鳥、獸面、兔、蠶等形象的玉雕佩飾。常見的紋飾有夔龍紋、蟠螭紋、云雷紋、
竊曲紋、方格紋等，特別是當時玉雕陽文線條的出現，是技法處理上的一大飛躍。古人精湛的玉雕技法使玉文化得以充分的體現。
